从非遗嵌瓷到女性人生 潮汕女导演蔡淼淼带来《我把神仙镶上天》

发布时间：2026-07-01 05:46:09 来源：山亏一篑网 作者：娱乐

　　中新网北京6月24日电 (记者 应妮)潮汕有句俗话“厝角头，从非瓷到潮汕有戏出”，遗嵌演蔡说的女性女导就是非遗嵌瓷。

　　嵌瓷是人生把许多大小不同、色彩各异的淼淼瓷片剪裁后用以镶嵌造型的一种民间工艺美术，多用于建筑装饰，神仙是镶上流行于广东省潮汕地区的一种民间建筑装饰艺术，于2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。从非瓷到潮汕

　　走在潮汕街头，女性女导抬头望向古厝屋顶，人生嵌瓷的淼淼龙凤戏珠、花鸟瑞兽、神仙戏曲故事、镶上神话人物，从非瓷到潮汕在阳光底下闪闪发光，比彩绘更鲜活，比雕塑更有张力。这些少年时看惯了的风景，在蔡淼淼远离家乡定居北京多年后再度激荡在心中，促使她完成了一部以潮汕非遗嵌瓷为底色、聚焦女性成长的长篇小说《嵌瓷：我把神仙镶上天》。日前，蔡淼淼在京接受记者专访，讲述自己创作的心路历程。

　　书中，作者讲述了女主角徐天任为传承嵌瓷而奋斗，而嵌瓷这门“从破碎到重生”的艺术，亦成为她人生的隐喻——她既是被传统束缚的女儿，也是为儿子挺身而出的母亲；既是写下“悲喜自理”离婚协议的妻子，也是在屋顶上举起竹叶刀的匠人。

　　在大众印象里，潮汕女性往往与贤惠、勤劳、隐忍联系在一起。但蔡淼淼想表达得更深层，她希望探索这样的女性背后，隐藏着怎样的力量。传统社会对女性最大的误解，就是把牺牲当作美德。于是，一个女人越委屈，越被赞扬；越沉默，越被认可。久而久之，很多女性甚至忘记了表达自己的需求。而徐天任，替她们发问：凭什么？

　　凭什么女人不能上屋顶？凭什么女人不能进入族谱？凭什么女人的名字不能被看见？凭什么传统只能由男人继承？“传承需要的是人，不是男人，也不是女人。是谁做得更好，谁就应该拥有资格”，蔡淼淼替“徐天任”回答。“我热爱家乡，也热爱家乡文化。传统文化之所以能够传承千年，本身就有其价值。但是任何传统都要面对时代，要面对新的问题，也面对新的答案。”

　　而女主角最令人记忆深刻的自强自立，则由蔡淼淼自己来注解。女主角徐天任，名字取自“天将降大任于斯人也”，却被她解读为“天生任性”，这亦是蔡淼淼的人生写照。三岁学小提琴，“学音乐，爸妈都非常支持，但是考影视，我爸不喜欢”，在母亲的支持下，她违拗父亲的想法偷偷考上中央戏剧学院导演系；之后做义工教戏剧，写小说并且项目获奖。既是“叛逆女孩”，也是“潮汕女儿”，她说：“我想写的从来不是非遗本身，而是一个女人如何把自己破碎的人生重新镶嵌起来。”

　　今年4月19日的第十六届北京国际电影节新荷NEWHER电影单元荣誉典礼现场，《我把神仙镶上天》从全国230个项目中脱颖而出，获得评委会特别推荐长片荣誉。蔡淼淼成为首位在北影节获奖的潮汕本土女性导演。“年内就会开机”，这也将是她的银幕首作，为此蔡淼淼已经准备了近三年。

　　“嵌瓷”太冷门了，这是不少电影投资人听到这个项目时的第一反应，还有人甚至以为蔡淼淼拍的是类似《我在故宫修文物》的纪录片。新荷NEWHER单元以扶持女性电影人为宗旨，在她看来，单元设立的初衷是弥补过往行业里男女比例不均的问题，给更多女性创作者空间，“只要有感知力、共情力，有好奇心与童心，就能拍好电影。”片中会加入3到5分钟AI动画，让静止的嵌瓷“活”起来，呼应主角的内心世界，全片高潮将设在祠堂前，主角名字刻在嵌瓷作品上。

　　嵌瓷是碎瓷器的第二次生命，原本结束了使命的碎瓷片，被匠人一片片嵌进泥灰中，成了龙鳞、成了凤羽，成了祥云和花瓣，在屋檐上又活几百年。“碎瓷能镶成神仙，碎过的人也能镶成自己”，蔡淼淼很笃定，“我还有屋顶要上。”(完)

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